מוכנות? כריכה מס' 1
הכיוון: בהיר. קולאז' מהטבע. חדות העין יבחינו בו, ביוניקורן. אנחנו עוד מתלבטות לגביו – הידעתן שיש האומרים שזו ברייה מיתולוגית, שהתגלתה בפני משה רבנו, או בימי אדם הראשון. זה ממש מסופר במסכת שבת בגמרא. יצור אגדי שכזה.
כיום חד הקרן הוא חלק מתרבות, יש להודות, זרה. אז נראה. מה שכן, אנחנו אוהבות את המחאה. את הצעקה: רוצות פנטזיה, רוצות להתתחיל מבראשית.
שנעבור לכריכה הבאה?
כריכה מס' 2:
הפעם הרקע דרמטי יותר וכהה. והתוכן הוויזואלי – מחזיר אותנו לימי התנ"ך, עם חיבור לזמן הזה דרך הדמויות מאז ומהיום, שמופיעות על גבי הכריכה. מה שבטוח, זה נשי מאוד.
אז איך את אוהבת את היומן שלך – דרמטי? תנ"כי?
כריכה מס' 3:
נשארנו עם הצבע הכהה, אבל הפעם – קולאז' מחיי אישה. בכל אנחנו אוחזות, מהספר אל הספל. מה דעתך? האם היית מוסיפה אלמנטים? חלומות? מפחיתה?
אגב, שימי לב, כאן הפונט של המילים "שנה וברכותיה" מעוגל ומשדר רכות. בשתי הכריכות הקודמות הוא היה הרבה יותר זוויתי וחד.
את הקולאז' הזה הכנו בשלושה רקעים לבחירתך.
כריכה מס' 4:
כמו הכריכה הראשונה, אבל במקום רקע בהיר אנחנו משתעשעות בצבעוניות חזקה. וגם, המילים "שנה וברכותיה" כתובות בפונט המעוגל, המדושן, המתנועע הזה. ושוב, היוניקורן. הנה:
כריכות מס' 5 ו-6: אותו קולאז', מחווה לחיי אישה ב-2023-4. והפעם עם רקעים בהירים יותר, ורוד ותכלת רך. התפרצות של רגעים בחיינו, אם כי העקבים מעט מוגזמים…
כריכה מס' 7 – הקולאז' מככב גם באדום. מה שנקרא, יומן עם נוכחות.
כריכה אחרונה – כריכה מס' 8!
שוב, התנ"ך מהימים ההם, לזמן הזה. ראינו את האיור המקסים הזה בכריכה מס' 2, רק שהפעם הוא על רקע בהיר.
זהו. אנחנו סקרניות לשמוע את דעתך! איזו כריכה גורמת לך יותר לרצות להרים את הספר ולעלעל בו? איזו כריכה מדברת יותר אל ליבך? איך את רוצה את תשפ"ד שלך?
אנחנו קוראות הכל, וכל תגובה היא בעינינו המלצה שאנו לוקחות בחשבון.
בין המגיבות נגריל שני יומנים! (הקפידו להזין כתובת מייל מדויקת).
בכל שבוע את מקבלת ישירות לאימייל שלך את השיעור המלא ובו כל הפנינים שהרבנית ימימה מלקטת עבורך.
תורה נשית, אקטואלית ומרוממת שתגלה בך עוצמות אדירות!